| 小僧 |
日本人は四季なかに小さな季節を発見したように、
色もまた伝統色という素晴らしい色の宇宙を作り上げました。
きょうは色の世界の奥深さについて教えてください。
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| 吉岡 |
その前にな、あんたに聞きたい。
最近の京都は汚れてると思わないか。
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| 小僧 |
はあ…。
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| 吉岡 |
町の色がむちゃくちゃになってる。
景観に統一感がない。
家の前にゴミや枯れ葉があっても気にしない。
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| 小僧 |
いけませんね。
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| 吉岡 |
もともと京都は清潔な町やった。
毎朝、どこの家も表を掃き清めて、
お向かいまできれいにして差し上げる。
誰に言われんでも、そうしたもんや。
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| 小僧 |
暮らしのマナーですね。
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| 吉岡 |
そや。
観光客に恥ずかしくない
ほんとうに美しい町をのぞむなら、
景観条例うんぬんのまえに、表を掃き清めなさいと。
表を掃くことを京都では「かど、はきや」という。
関東から来たうちの弟子は、最初、
通りの角だけをちょこちょこっと掃除してた(笑)。
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| 小僧 |
あれま(笑)。
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| 吉岡 |
通りを行くどんな人にも
塵ひとつないきれいな町を歩いてほしい。
来る人も、迎える人も、気持ちがいい。
そういうことが「おもてなし」だと思うんや。
おもてなしの心は、きれいが原点。
京都はこれといった産業がないから、
どうしても観光に頼らざるを得ない部分がある。
そういうことをみんながもっと強く認識しないとね。
観光地としてあかんようになるのは早いんですよ。
あぐらかいて慢心してたら、すぐダメになる。
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私は植物染めという日本古来の技法を用いて、
源氏物語の世界を色で再現してきたんやけど、
色の世界は追求していったらキリがないな。 |
| 小僧 |
源氏物語=平安朝。
平安時代はさざまな色が
咲き乱れたといわれてますね。
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| 吉岡 |
奈良とか平安初期の文化は、
中国の影響が色濃くあったからね。
染色技術もそのひとつで、
遣唐使たちが持ち帰った技術によって、
いろんな色が染め上げられた。
すでに奈良時代には
技術がピークを迎えたんやないかな。
平安時代になるとこんどはマネじゃつまらない。
日本の風土に合った、日本の季節に合わせた
色を作ろうという機運が生まれた。
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| 小僧 |
オリジナルでいこうと?
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| 吉岡 |
そや。
学問の神様で有名な菅原道真が
遣唐使=中国留学を禁止したわけやな。
さ、それからや。
四季に恵まれた日本独自の色が開花したのは。
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平安朝は和の色彩の時代といってもいい。
染められた美しい色の数々は、
貴族のお嬢さんたちの
恋愛の道具としても使われたわけや。
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| 小僧 |
恋の道具ですか。
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| 吉岡 |
それは今も昔も変わらへん。
きれいな洋服を着てデートするやろ?
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| 小僧 |
はい。
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| 吉岡 |
いまと違うのは、
平安時代のお嬢さんは人前に出ない。
決して姿を見せない。顔を見せない。
いつも御簾(みす)の向こうにいる。
自分をアピールする機会がないから、
季節に合わせた衣装を着て、気を引いたり、
自然の美しさや恋心を詠みこんだ和歌を
色染めした和紙に、さらさらっと書いて、恋文を出したり…。
明けても暮れても、そればっかりや。
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| 小僧 |
全力投球ですね。
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| 吉岡 |
そや。
全身全霊をこめて、まじめに恋愛をした。
当時は一家の存亡が彼女の肩にかかっていたからね。
光源氏みたいな最高の男と結婚することに命をかけた。
そのために教養を磨いて、
自分もまた「最高の女性」になるよう努力をした。
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| 小僧 |
ちょーセレブたちの「最高峰の婚活」ですね。
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| 吉岡 |
ところで、あんた、カノジョおるんか?
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| 小僧 |
いえ、いません。とほほ
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| 吉岡 |
そやろな。
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| 小僧 |
そやろな って…。 |
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背景データ協力/紫紅社
http://www.artbooks-shikosha.com/index.html |
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